R24.ro

 “Originea icoanelor si justificarea lor in Biserica o adevereste insasi marturisirea credintei in Hristos cel Intrupat si jertfit pe Crucea de pe Golgota. In aceasta intrupare omul a devenit icoana lui Dumnezeu, pentru ca El : “ne-a grait noua prin Fiul” (Evrei I, 1-2) “. Sursa- Sfanta Scriptura (Biblia)

Primul care a facut o icoana este insusi Dumnezeu, care a nascut pe Fiul Sau, Unul Nascut, Cuvantul Sau.

Prin icoana Mantuitorului ne este infatisata naturaletea, unicitatea chipului  si caracterul neschimbat al eternitatii Sale.

“Sfantul Ioan Damaschin spune ca : icoana este o asemanare, un model, o intiparitura a cuiva, care arata in ea pe cel ce este infatisat in icoana”.

Pavel Florensky afirma ca: ” icoanele sunt ferestre care dau spre privelistea de dincolo”.

Icoana are si un caracter material ajutator pentru cei care se roaga ei. Concentrandu-ne cu tarie asupra chipului reprezentat in ea, progresam in rugaciune si in traire duhovniceasca.

articol principal: Traditia icoanei

Mai puteti vedea in grupaj:

Teologia icoanelor in lumina traditiei dogmatice ortodoxe

Importanta si ajutorul pe care il primim de la icoane

Semnificatia icoanei

Reprezentarea iconografica a icoanei

===============

Categories: Grupa 1 (anul 3)
Tags: Icoanele-ferestrele spre privelistea de dincolo